一處內(nèi)部結(jié)構(gòu)被白蟻蝕空、虛有其表的房子，被搬家者于漫不經(jīng)心間毀壞殆盡，能都怪這位搬家者嗎？恐怕不能。即便他小心再小心，無(wú)損地搬出了這房子，帶走了全部家私，房子本身即將傾頹、化為腐朽，也幾乎是板上釘釘。

不幸的是，拜登自愿做了最后的接棒者。他從阿富汗撤軍的大動(dòng)作，毀掉了外表華麗的房子—阿富汗的民主架構(gòu)。

在這個(gè)比喻中，阿富汗原總統(tǒng)加尼就像是房子的裱糊匠，他因拿不到更多美元而罷工了。然后，風(fēng)吹雨打日曬蟲(chóng)蛀下，房子倒了，塔利班由此走向前臺(tái)。

美國(guó)黨爭(zhēng)環(huán)境下的洶洶輿情，不免突出了拜登在阿富汗變天前最后幾個(gè)月的不智，卻淡化了美國(guó)過(guò)去20年重金裝裱阿富汗“民主之屋”的顢頇。而正是這種顢頇所折射的美國(guó)外交哲學(xué)的危機(jī)，相比拜登政府的后知后覺(jué)手忙腳亂，更能影響日后以10年為小尺度的世界格局變遷。

攻打阿富汗，正是小布什于美國(guó)“相對(duì)國(guó)力巔峰期”，借著“9·11”悲情，拿自身沒(méi)有襲擊過(guò)美國(guó)的阿富汗塔利班政權(quán)出氣，并對(duì)巴基斯坦軍事強(qiáng)人穆沙拉夫頤指氣使，憑美國(guó)的金援強(qiáng)扭“阿富—巴”地區(qū)的戰(zhàn)略之瓜。

一到冬天就大雪封山的阿富汗，的確沒(méi)讓美軍重蹈在越南拋尸近6萬(wàn)的覆轍，但那里的山高路遠(yuǎn)，讓海洋霸主付出了極高昂的軍事運(yùn)輸成本。美軍之?dāng)⊥税⒏缓?，有失去天時(shí)地利人和諸因素，但從“地理決定論”的視角來(lái)看，它是敗給了當(dāng)?shù)鼗浜蟮默F(xiàn)實(shí)，敗給了交通閉塞的大環(huán)境，而不是敗給塔利班本身。

這并非要減輕美國(guó)決策失誤的責(zé)任，而恰恰是點(diǎn)出美國(guó)的反思為何來(lái)得如此遲。因?yàn)榇笊綗o(wú)言—它消耗你但并不直接殺死你，美國(guó)在阿富汗的相對(duì)低傷亡率，使得當(dāng)局者很難意識(shí)到這個(gè)墳場(chǎng)、泥潭在慢慢透支美國(guó)的國(guó)力?？v然奧巴馬一時(shí)意識(shí)到，也被軍火商的誤導(dǎo)重新點(diǎn)燃求勝的意志，從而錯(cuò)上加錯(cuò)。

量變終會(huì)引起質(zhì)變，當(dāng)在阿富汗消耗的各項(xiàng)資金從數(shù)千億美元攀升到2萬(wàn)億美元，疫情下被迫節(jié)支的美國(guó)人，再也受不了那樣的無(wú)底洞。如果說(shuō)特朗普宣布“美國(guó)不當(dāng)世界警察”是基于他的商人算計(jì)本能，那么拜登如此學(xué)舌，則是基于從阿富汗災(zāi)難性撤軍的深刻教訓(xùn)。

拜登的前后認(rèn)知，也不是截然斷裂的。拜登今年4月力排幕僚和將軍的眾議，堅(jiān)持從阿富汗撤軍，與他在奧巴馬手下任副總統(tǒng)時(shí)，對(duì)繼續(xù)投入阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的公開(kāi)懷疑相一致。7·7海地總統(tǒng)遇刺事件后，拜登也拒絕了該國(guó)代總理關(guān)于提供軍事支持的請(qǐng)求。但從這些個(gè)案，上升到普遍性的“美國(guó)不當(dāng)世界警察”，“老干涉家”拜登是經(jīng)歷了靈魂上的一震的。

美國(guó)接連“不作為”，短期后果也是接踵而至：也門的反政府武裝、東南亞某國(guó)軍政府、西非幾內(nèi)亞的圖謀政變勢(shì)力，都在近日有新的更大動(dòng)作。

但美國(guó)的歐洲和亞洲盟友，或許心存僥幸，還沒(méi)從阿富汗政府身上，看到自己將來(lái)被棄的厄運(yùn)。一些非正式調(diào)查和學(xué)術(shù)研究顯示，盟友們總是相信自身對(duì)于霸主的獨(dú)特價(jià)值，而美國(guó)過(guò)去的行為并不影響盟友或?qū)κ謱?duì)美國(guó)信譽(yù)的即時(shí)政治計(jì)算。

拜登政府在阿富汗的退縮，所付出的軍事上的代價(jià)可控，無(wú)非是丟失了若干基地、軍備和保密的軍事技術(shù)，但在人道方面，美國(guó)所失甚大，可以說(shuō)令美國(guó)民主黨的女性支持者和國(guó)際主義擁躉大失所望、后頸發(fā)涼。

或許聊以安慰的是，塔利班治下，喀布爾女性總體還能平和、不受拘禁地連續(xù)數(shù)日走上街頭，呼呼抗議口號(hào)。

而伊斯蘭本身，確實(shí)存在對(duì)女性權(quán)利的保障問(wèn)題，但作為人類傳統(tǒng)文明的一種，其教義革新也展現(xiàn)了自身與基層動(dòng)員、高生育率、替代性司法、有限民主化的良性互動(dòng)。相比之下，世俗化會(huì)沖決許多壁壘和紐帶，加速資源流動(dòng)和集聚，加深經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)族群中部分人的被剝奪感。

世界的進(jìn)步、格局的變遷，往往會(huì)呈現(xiàn)某種循環(huán)往復(fù)，但又不是舊日重現(xiàn)。正如得克薩斯州的“心跳法案”（懷孕6周以上禁止墮胎，否則判賠1萬(wàn)美元）上路，美國(guó)最高法院為之開(kāi)綠燈，但并未推翻自身關(guān)于1973年“羅訴韋德案”的判決先例。

塔利班和美國(guó)的硬核保守主義分子，的確存在一些共通點(diǎn)。美國(guó)在國(guó)際國(guó)內(nèi)的所謂“自由主義事業(yè)”，恐怕要收斂相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間了。